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El mito en la cultura gr iega

SUBPROCESO 4

El inconsciente y los mitos ¿Son los mitos "arquetipos" universales; y por tanto formulaciones de una conciencia colectiva? ¿Son los mitos entes fundacionales? ¿Todas las civilizaciones arcaicas -es decir, en sus primeros momentos de toma de conciencia como civilización- generan sus propios mitos?

1º- Para algunos pensadores, los constituyen la encarnación de los procesos psíquicos que suceden a todo hombre: son "arquetipos" universales. De hecho, el psicoanalista Freud se apropió para refrendar sus teorías de nombres de mitos, fábulas y otros textos artísticos clásicos. Vamos indagar en qué sentido conocer los mitos y las tragedias griegas implica conocer algo de nosotros mismos (¿recuerdas la frase central de nuestro trabajo?: ipse te ipse)

- En primer lugar, vamos a analizar qué sentido tienen los "complejos" (tendencias de actuación de la psiqué profunda) en la teoría de Freud, centrándonos en los complejos (y tragedias griegas) de Electra y de Edipo. Edipo

QUÉ ES EL PSICOANÁLISIS

- Consulta luego el argumento básico de las tragedias Edipo y Electra, y resume la relación entre el "Edipo" y "Electra" freudiano y el Edipo y Electra literarios:

edipo y electra

2º-Hay otros "complejos" definidos por psicólogos y psiquiatras que aluden igualmente a personajes de la tragedia griega. Describe alguno de ellos, como por ejemplo

- COMPLEJO DE ALEJANDRO

- COMPLEJO DE AGRIPINA

- COMPLEJO DE ANTÍGONA

COMPLEJOS

antígona

3º- Uno de los principales investigadores del significado "cultural" o interpersonal del mito es el pensador Claude Leví-Strauss. Explica qué significa para dicho autor el mito, y qué método aplica para poder interpretar los mitos.

levi-strauss y el mito

4º- ¿Qué significa, en la teoría de Leví-Strauss, que "el mito refleja la realidad invertidamente". Para responder, visita previamente la siguiente dirección:

levi-strauss y el mito

5º- Vamos llegando al final: en la parte posterior del libro de escenas mitológicas al que nos referíamos en la presentación, el autor afirmaba que esas imágenes le habían permitido conocerse a sí mismo. Queremos ahora generalizar sobre la importancia que tiene el mito como elemento que permite al hombre ("a la inversa", según Leví-Strauss) reflexionar sobre la condición humana.

el mito y el hombre

6º- Sé creativo: imagina y describe un diálogo entre la persona que realizó la anotación en las páginas posteriores del libro de mitología y un amigo suyo, en el que se ponga de manifiesto la importancia que dicho personaje da al mito de cara al conocimiento humano. Si es posible, pon en su boca algún ejemplo de cómo un mito determinado refleja una tendencia del comportamiento humano concreta. Recuerda que no es tu opinión lo que te pedimos en esta actividad, sino que te pongan en el punto de vista de dicho personaje.

7º- Sé creativo: cada civilización tiende a definir sus propios mitos, como una forma de buscar su identidad común, de analizarse, de saber más de sí misma. Hasta ahora, nos hemos centrado en mitos que nos son más accesibles y comprensibles, porque "comulgan" con la cultura en la que nos hemos desarrollado como personas, como son los mitos grecorromanos. Sería conveniente que conocieras algunos mitos orientales.

- Búsqueda libre selectiva sobre "mitología oriental". Elabora un breve informe indicando algo de la mitología de cualquier civilización oriental, o simplemente describiendo alguno de sus mitos.

- Te proponemos ahora que piensen en los mitos más cercanos en el tiempo: compara los gigantes griegos con la imagen que conoces por las películas del Oeste del indio norteamericano (puedes realizar una búsqueda del término "gigante" con relación a la cultura griega)

ESTA ACTIVIDAD ES VOLUNTARIA

8º- ¿A qué aspectos concretos de la existencia humana dan respuesta los mitos?. Consulta, antes de responder, la siguiente página

el mito y el ser humano

Y ya está: has terminado tu labor. Recuerda que tu informe ha de estar presentado en formato HTLM, y sé especialmente cuidadoso con los enlaces a imágenes y archivos sonoros.

ESTOY SEGURO DE QUE HAS HECHO UN BUEN TRABAJO.